Поддужный колокольчик из Пуреха.

С конца XVIII до начала XX в. поддужные колокольчики, являясь специфически русским явлением, играли заметную роль в народном быту. Всего в России в те годы действовало более 20 центров литья ямщицких колокольчиков.

Ямщик, тройка, колокольчик, бубенчик — все это в основном атрибуты почтовые. Несмотря на запретные указы, колокольчики применялись  не только для почтовых экипажей. Сами почтовые тройки использовались для перевозки пассажиров, а также для катания в праздники. Тройки с колокольчиками часто сопутствовали свадьбе, проводам рекрутов и другим событиям крестьянской жизни.

С 1802 г. вводятся накладываемые на колокольчик объемные литые надписи, которые, как правило, ставятся по нижнему краю (юбке) колокольчика. В надписи обозначается год, место отливки, мастер (или заказчик). Ямщицкие колокольчики помимо надписи, которая часто имеет знаковое, иногда орнаментальное значение, могли иметь также изображения Георгия Победоносца (покровителя скота – лошадей, с которыми неразлучен колокольчик), гербов, медалей выставок, птиц и прочего, что тоже имело не столько декоративные, сколько семантическое значение.

Среди надписей много назидательных и шутливых:

Вот старый друг лучше новых двух. Громок устал – ямщик упал.
Дарю в знак памяти. Дешево любо дарю другу.
Еду не свищу, а наеду не спущу. Еду я гулять по белу свету, а денег у меня нету. Звени звонок звончее – лихая тройка вихрем мчись.
Звени, звонок, подай голосок тому предмету, которого милее нету.
Звени, утешай – ехать поспешай. Звеню, потешаю, еду поспешаю.
Звони, да не зазванивайся. Звони, звони, да и перезванивай. Звону много – веселей дорога. Купи меня, дядя, по деньгам глядя.
Купи, барин, денег не жалей, со мною ездить будет веселей.  Купи, не скупись, со мной езди — веселись. Милый мой колокольчик под дугой. Время ехать. Не люба – не слушай, а врать не мешай. Нет барыша, зато слава хороша. Отгоняй заразу – сглазу. Оттого амур летает, что милую увидеть желает. Прими привет, дай ответ. Прощай, деду, — я от тебя гулять еду. Прощай, милая моя, еду в дальние края.
Пять копеек под дугой – возвратиться рубль домой. Спешу на Родину. Точно на заказ и сделан для вас. Кого люблю тому и дарю. Кто колокол купит, тот счастлив будет. Гоню без кнута, кричу безо рта.

До появления колокольчика об отъезде и приезде почтовой повозки сигнализировали рожком из бычьего рога. Но чаще ямщики переходили на свист, говорили, что свист дальше слышно и лошади под молодецкий посвист бегут быстрее.

Россия, как известно, превосходила прочие европейские страны по развитию колокольного дела. А поддужный колокольчик являлся миниатюрной копией большого колокола. Колокольчик быстро полюбился ямщикам и с успехом исполнял свою роль. Звонкий голос колокольчика был слышен за много верст, оповещая своим звоном о долгожданном путнике или о заблудившейся повозке. Ямщицкий колокольчик мыслился в первую очередь как сигнальный инструмент, предотвращавший дорожно-транспортные происшествия и позволявший заблаговременно оповестить служащих постоялых дворов о приближении экипажа. Колокольчики корректировали движение лошадей на тракте, ритмом своего звучания задавая им тот или иной темп.

Ямщицкие колокольчики бывают поддужными (крепятся под дугой коренной лошади в тройке) и подшейными (крепятся на шеях пристяжных лошадей), а также в эту группу входят бубенцы (круглые, в виде шара колокольчики с ушком для подвешивания).

Колокольчик, помимо утилитарного, имел и художественно-эмоциональное значение. Всю дальнюю дорогу он радовал своим звоном сердце, отгоняя скучные думы. Его звон обязывал всех уступать дорогу почтовой тройке. Однако при въезде в город в целях борьбы с шумом колокольчики  подвязывались, причем для удобства языки колокольчиков делались в виде кольца. Лишь курьеры могли будить по ночам обывателей.

О популярности поддужных колокольчиков свидетельствуют многие произведения известных поэтов (А.С. Пушкин, Ф.Н. Глинка, П.А. Вяземский, Н.И. Гнедич, Я.П. Полонский, А.А. Блок, С.А. Есенин), прозаиков (Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, В.А. Слепцов, Л.Н. Толстой), композиторов (А.А. Алябьев, А.Н. Верстовский, П.П. Булахов, А.Л. Гурилев), многочисленные народные песни и романсы, дожившие до наших дней.

Заводы и мастерские по изготовлению колокольчиков появлялись  вблизи сухопутных и водных транспортных артерий, позволявших легко сбывать продукцию потребителям, в местах расположения почтовых трактов, ярмарок, а так же там, где малоплодородная земля, заставляла население прибегать к побочным промыслам.

Самые известные центры по литью колокольчиков были:

1) Валдай (ныне Новгородская область),

2) село Пурех и Андреевская волость Балахнинского уезда, Павлово, село Сосновское и деревня Виткулово Горбатовского уезда (Горьковская область),

3) Слободской, село Жерновогорское Яранского уезда (Кировская область),

4) Касимов, Рязань и деревня Поповская (Рязанская область),

5) Тюмень, 6) Елабуга (Татарская АССР), 7) Тула, 8) Кунгур (Пермская область), 9) Петербург, 10) Вологда, 11) Баранча (Свердловская область).

При этом Пурех и Слободской славились, наряду с Валдаем, не только значительным объемом производства колокольчиков, но и широким распространением своих изделий на всю Россию. Так, продукция Пуреха шла через Нижегородскую ярмарку в Сибирь, Среднюю Азию, Урал, Поволжье, польские губернии, а продукция Слободского  — в Нижний Новгород, Ирбит, Екатеринбург и многие другие города России.

Исторически сложилось так, что славу лучших мастеров России по литью колокольцев приобрели мастера города Валдая, но лучшими бубенцами считались сделанные в селе Пурех. Пурех был самым молодым и впоследствии самым плодовитым центром.

Возникновение таммедно-литейного промысла относят к 1830г. Однако известны колокольчики Михаила Сироткина, Ивана Алексеевича Митюнина, отлитые в Пурехе еще в 1815 и 1816 гг. Производство началось с литья разных частей конской сбруи, но вскоре в Пурехе стали также отливать и колокольчики.  Изделия этого центра отличается многообразием форм и орнаментов: помимо традиционной формы типа Дар Валдая отливались сибирские, “шадринского фасона”, резные, с сеткой, граненые и пр. с надписями не только по юбке, но и по тулову и сковороде. В отличие от Валдая и Слободского, большие колокола в Пурехе не отливались. Первоначально промысел развивался слабо, не выдерживая конкуренции более старых центров (Валдай, Касимов, Слободской). Но постепенно большой спрос на колокольчики и удобное местоположение (рядом с Нижегородской ярмаркой) дали возможность пуреховскому производству прочно укрепиться. В разное время в Пурехе и его районе (Пуреховская и Андреевская волости) насчитывалось от 8 до 15 мелких заводов по литью колокольчиков, больше похожих на мастерские, а также ряд еще более мелких чисто кустарных производств. Наиболее известными мастерами были: братья Веденеевы, Алексей Ерохин, Егор Клюйков, Егор Макаров, Яков Малышев, братья Молевы, Овечкины, Михаил Сироткин, Иван Скуров, Алексей Сафронов, Григорий Тепмнин, братья Трошины с наследниками, Павел Чернигин и другие. К концу XIX в. оно уже занимало передовые позиции в России, а в начале XX в. пуреховский колокольчик стал по существу единственным колокольчиком, обращавшимся на русском рынке. Правда, в этот период производство колокольчиков в России уже находилось в состоянии упадка. С середины XIX века в селе Пурех Балахнинского уезда Нижегородской губернии на верхнем течении Волги. Промысел осуществлялся также в окрестных деревнях и селах нередко с указанием Пуреха как места производства для лучшего сбыта на рынке.

В колокольном производстве важное место играет уменье приготовлять металл и придать ему известную форму. Модель колокольчика кладется в железный цилиндр, называемый опокою, кругом обсыпается тонкою песчанистою землею, которая смачивается квасом и крепко набивается около модели. По приготовлении формы, которая обыкновенно состоит из двух половин, сложенных вместе, производится отливка, состоящая в том, что расплавленную медь выливают в форму, по остывании меди, землю разгребают и получают колокольчики ,земля каждый раз приготовляется вновь.

Из низких сортов меди колокольчики выходят темным цветом; для того, чтобы они были светлые, их квасят, т.е. кладут на несколько часов в квасную гущу, разведенную водой; колокольчики из хорошей меди не требуют квашенья. Неровности, оказавшиеся при отливке, спиливаются у краев и уха, затем вещь поступает для обтачивания на обыкновенный токарный станок. Колокольные мастера, работая более по опыту, мало имеют научных сведений о сплавах различных металлов.

Достоинство колоколов и колокольчиков определяют по звону: лучшими считаются те, которые соединяют в себе нежность и силу. Мастера дали названия разным тонам дужных колокольчиков, например, звон малиновый, звон ямской. Отливаемые кузнецами, крестьянами, мещанами притрактовых центров колокольчики на протяжении всего 19 века — “время колокольчиков” в России, оставались предметами кустарного производства.

Причины затухания производства надо искать в причинах вырождения почтовых трактов. Они утратили свое значение в связи с появлением и распространением железных дорог во второй половине XIX в., когда Россия вступила на путь капиталистического развития. Железнодорожный транспорт, захватывая все новые и новые области, стал оттеснять ямщичество, а вместе с ним и поддужный колокольчик, во все более глухие уголки России, в северные леса, сибирскую тайгу. Правда, значительное количество колокольчиков и бубенчиков еще покупалось в деревнях для украшения так называемой праздничной упряжи. Поддужные колокольчики стали использоваться на железнодорожных станциях, в школах. Все же спрос на этот товар резко сократился. Участь промысла была предрешена. Окончательный удар промыслу был нанесен первой мировой войной, сильно сократившей число молодежи в деревне, количество свадеб, катаний на тройках.

Пурехские бубенцы — Википедия

Хранитель музейных предметов Самылова Е.В.

Кипятильник юбиляр.

Каждый советский человек хоть раз в своей жизни  использовал кипятильник.

Вследствие непосредственного контакта между нагревательным элементом и нагреваемой жидкостью коэффициент полезного действия (КПД) кипятильника достигает 97 %.

Придумал его немецкий изобретатель Теодор Штибель, основатель компании STIEBEL ELTRON  в 1924 году. Германия быстро электрифицировалась, и населению предлагались одно изобретение за другим. Почти сразу за кипятильником был изобретен электрочайник, пользоваться которым было удобней. А вот в СССР большую популярность кипятильник обрел в 1930-е годы во время сталинской индустриализации. Несмотря на широкую электрификацию страны, для нагревания воды население традиционно использовало неэффективные методы, основанные на сжигании пиломатериалов.

Ситуация изменилась в 1922 году, когда Александр Чичкин, крупный российский молокоторговец вернулся из эмиграции в Советский Союз. По рекомендации Молотова и Микояна он становится старшим консультантов Наркомата торговли СССР. Во время железнодорожного путешествия по Сибири Чичкин показывает Микояну привезенный из Франции кипятильник, заваривая чай прямо в купе вагона. Пораженный достижением западной промышленности Микоян рапортует Сталину о необходимости внедрения изобретения в массы. Уже через год, в 1923 году, по распоряжению Сталина в городе Ачинск близ Красноярска строится первый в стране кипятильный завод.

Товар был очень востребован на протяжении нескольких десятилетий, особенно у командировочных или пациентов больниц. В самом деле: зачем идти куда-то и искать столовую или кафе, чтобы выпить чаю? Вилка — в розетку, кипятильник — в чашку, и через несколько минут ты наслаждаешься свежезаваренным чаем.

Кипятильники тогда выпускались нескольких размеров. Были даже такие, с помощью которых можно было нагреть целую ванну. В зависимости от мощности они продавались в среднем за 1-4 рубля (в восьмидесятых кипятильник на 0,7 кВт стоил 3 рубля 50 копеек).   Выпускали дорожные кипятильные наборы. В них входили: чехол или футляр, стакан, подстаканник, электрокипятильник погружной.

Смекалка у наших людей позволяла не просто вскипятить воду, но и сварить суп, яйца или пельмени. Не нужно забывать, что тот же командировочный не мог, как сейчас, заказывать еду в номер, а вынужден был питаться либо всухомятку, либо выкручиваясь подручными средствами. Поэтому в чемодане каждого человека, который часто переезжал с места на место, обязательно лежал кипятильник. А особенно изобретательные граждане умели делать кипятильники даже своими руками — из бритвенных лезвий и проволоки. В народе самопальный кипятильник прозвали «бульбулятором», а о его опасности для жизни ходили легенды, но люди продолжали сооружать такие конструкции, особенно в армии и местах заключения.

Используемые материалы: https://dzen.ru/a/Y0LZ7n-AyR6svsUk

Хранитель музейных предметов Самылова Е.В.