Архив за день: 23.01.2023

Щепная птица

Щепные птицы изготавливались мастерами по дереву из лучинок сосны-дранки. Для такой тонкой работы выбирали сосну, выросшую  на болоте, и использовали только нижнюю часть дерева, где нет веток. А там уже мастер, исходя из своей задумки или традиции, подготавливал одну,две или  три заготовки.Затем замачивал их в горячей воде. Ведь только после этого дерево становилось более гибким и податливым.После ножом расщеплялась на тонкие пластины одна болванка для крыльев, из другой  мастер делал туловище с головой и расщеплял хвост, а из третьей хохолок. Каждая лучинка загибалась и укладывалась мастером  одну за другую в причудливые веера. Птиц красили и расписывали. Вот так и рождалась «птица счастья». Многие знают ее под таким названием. Хотя изначально название деревянной птицы было другим, чаще поморский голубок. На Пинеге их называли  голубком или гулькой, в  Верховажье курушками.

  Но откуда она к нам прилетела, откуда «ноги растут»? Оказывается, щепные птицы изготавливались в Архангельской губернии еще в XIX веке. Этнографы не раз описывали их в своих путевых рассказах.

У писателя и путешественника М.М. Пришвина, после его путешествия по северу в 1906 г, рассказе «О Маймаксе» есть строки: «На него будут смотреть из угла преподобные Зосима и Савватий, а с потолка — вырезанный из дерева и окрашенный в синюю краску голубёночек — „вроде как бы Святой дух“». В путевых заметках «За волшебным колобком» М.М.Пришвин  пишет: «Я в чистой комнате зажиточного помора. Посреди неё свешивается вырезанный из дерева, окрашенный в сизую краску голубок»,

Этнограф Н.И. Гаген-Торн в очерке «Путь к Северу» пишет о деревянной птице так: «Я остановилась изумленная: широкое окно сияло лазоревым наличником. За ним блестели серебряные океанские дали, а на фоне их покачивалось привешенное на веревочке к оконному наличнику резное суденышко. Оно было так искусно вырезано и оснащено, что, казалось, приплыло сюда из океана, чудом не увеличившись, и повисло на окне. По бокам его покачивались на таких же шнурочках резанные из тонких стружек птицы. Одна, распустив разноцветный хвост, повернула голову к морю; другая, с девичьим лицом и в высокой короне, смотрела в комнату, сложив на груди ярко-синие крылья…»

Деревянный голубок жил не только в избах поморов, но и украшал дома мурманских купцов. Об этом свидетельствует этнограф С.В. Максимов в своем путешествии к Белому морю  в далеком 1855 г. В 1859 г выходит в свет его книга с заметками «Год на Севере»,в которой писатель не раз описывает поморских голубков: «..здесь те же голубки из лучинок-досужество умелых скитников, прикрепленные к потолку ради украшения…», «..квартира которого, как живая, теперь перед моими глазами, с ее шахматным крашеным полом, с голубком, сделанным из лучинок на Мурмане и привешенным к потолку»

Возможно, это не просто украшение, а символ надежды?

В фондах нашего музея находятся щепные птицы
лепшинского мастера Трапезникова В.М и каргопольского Ягремцева Ю.И., из коллекции Охоботова Ю.Д.


Фото. Щепная птица.2004 г. Мастер Ягремцев Юрий Иванович,г.Каргополь.

Музейное занятие «Пришли колядки, блины да ладки»
с мастер-классами по изготовлению масок и росписи козуль!


Святки – праздничный период, который начинается в Рождественский сочельник (в ночь на 7 января) и длится до Крещения (19 января). Наиболее известной традицией Святок считается колядование в ходе которого люди рядились различными животными, ходили по дворам, пели песни.
Личины делали из бересты, изображая на них страшное лицо, одежду выворачивали наизнанку, мазались сажей. Мужчины одевались жонками, жонки — мужчинами, молодые — стариками. Ряженый в праздник Коляды должен стать не собой, да и не человеком вовсе, потому выбирали костюмы так, чтобы совсем не походить на себя в иные, не праздничные дни.
Нельзя было отказывать колядующим в угощении. Обязательно нужно было дать что-то вкусное (например пряник) или пару монет!



Так же на неделе в музее прошли мастер классы по выпечке колобков и северных ржаных калиток!

Жили-были старик со старухой. Вот и говорит старик старухе: — Поди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети, не наскребешь ли муки на колобок. Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусеку помела и наскребла муки горсти две. Замесила муку на сметане, состряпала колобок, изжарила в масле и на окошко студить положила. 
На занятиях сотрудники музея с гостями поговорили о важности зерновых культур в жизни северного крестьянина. Поговорили о предметах, таких как как: «Ночва», «Сусеки», «Мутовка» и другие!