100 лет назад
11 июня 1923 года — родилась Прыгова Тамара Ивановна
(1923-2003)
Прыгова (Амосова) Тамара Ивановна (1923-2003), ветеран труда, активная участница общественной и культурной жизни района, заведующая отделом культуры Няндомского райисполкома.
Всю Великую Отечественную войну, начиная с 01.08.1941 и до дня Победы, служила санитаркой в эвакогоспитале 2515. Госпиталь находился в здании средней школы им А.С. Пушкина.
Подведем итоги 2022 года…
Музейный год 2022 прошел под счастливым знаком юбилея нашего дарителя,художника, мецената Архангельской области Шаблыкина Юрия Михайловича.Большие выставки к 90-летнему юбилею прошли в Вельском краеведческом музее «Шожемский романтик» и «Юрий Шаблыкин. Путь на Север»подмосковном музее-заповеднике «Абрамцево», «В Начале было слово» в музее Кенозерского национального парка. В«Доме Няна» с мая работала выставка графических работ Юрия Михайловича «Услышать листика шуршанье…», а к дате его рождения, 31 октября, в нашем музее открылась выставка живописных полотен «Глазами любви…». В детской школе искусств города Няндомы к 31 октября мы смогли оформить еще одну выставку — «Знакомьтесь, монументалист Шаблыкин Ю.М.», где представили масштабные полотна нашего художника. Обновлены выставки картин в Воезерской и Шожемской школах.
Радует, что в 2022 году проект «Мастерская художника Шаблыкина Ю.М.- многофункциональное музейно-выставочное пространство» стал победителем конкурса, объявленного Губернаторским центром Архангельской области, имы получили средства на его реализацию. Это свершилось благодаря объединению усилий работников культурыи некоммерческой организации НОРЦ «Мы вместе», руководитель Мишутина Ксения.
В 2023 году в музее «Дом Няна» появится уникальное пространство.
Задача стоит пред нами очень серьезная. Друзья музея, часто бывающие на наших мероприятиях и выставках, сразу догадались — пришло время для освоения второго этажа.
Что означает многофункциональное музейно-выставочное пространство «Мастерская художника Ю.М. Шаблыкина»? Новый зал будет состоять из нескольких зон. Первая – помещение, передающее образ ленинградской мастерской художника, где Юрий Михайлович работал на протяжении многих лет. В 2016 году мы получили в дар все, что там находилось: картины, мольберты, кисти и краски, столы, шкафы и кресла, посуду и книги, кинокамеру и проектор, дневник отца художника, фотографии… К сожалению, мы не сможем воссоздать полностью антураж мастерской, но все же постараемся передать ее атмосферу. Картины на стенах будут меняться, давая новые темы для экскурсий. Первая зона, расширяясь, плавно перетекает в современное пространство, предназначенное для желающих изучать основы изобразительного мастерства, встречаться с творческими жителями города и его гостями. Как положено, будет и третья зона – зона хранения. Здесь, на специально изготовленных стеллажах, будет находиться коллекция картин из фондов музея.
В ожидании начала ремонтных работ уже закуплено все необходимое, что сделает нашу мастерскую современной, уютной, удобной и красивой. Мы пока не можем привыкнуть к мысли, что в нашем распоряжении будет профессиональная система для развески картин и их освещения, витрины и стенды, аппаратура для озвучивания музейных мероприятий, мебель – все это в соответствии с дизайн-проектом, разработанным художником Геннадием Хвойниковым.
Многофункциональное пространство «Мастерская художника» будет размещено на втором этаже музея «Дом Няна». Подняться по лестнице людям с ограниченными возможностями поможет специальное оборудование – подъемник, изготовленный и поставленный нам кампанией «Уралподъемник» из Челябинска. Мы счастливы, что наши посетители с ограниченными возможностями здоровья всегда смогут находиться в гуще музейной жизни.
Появился у нас и сенсорный киоск, который даст возможность самостоятельно найти ответы на интересующие Вас вопросы. В его памяти скоро появятся фотографии, сканы документов, тексты рассказов Юрия Михайловича, стихи отца нашего художника, учителя словесности Михаила Ивановича Шаблыкина, и еще много из того, о чем за время экскурсии мы не успеваем с Вами поговорить.
Подготовлен к печати каталог выставки. Его можно сравнить с кусочком выставки, который всегда под рукой.Средства, запланированные в проекте на создание подобного каталога, позволили нам сделать фотографии 300-т работ художника: акварель и живопись, графика и линогравюра. Подготовлена вступительная статья, выбран формат и бумага… Это будет хороший подарок для Юрия Михайловича и почитателей его таланта.
Работая над проектом, не забыли мы и про оформление картин. На выделенные средства удалось отправить в Вельскую багетную мастерскую112 работ, которые теперь можно будет увидеть на новых выставках. Красивые, профессионально выполненные рамы делают удивительные работы Юрия Михайловича еще прекраснее. Большое спасибо за столь важный труд мы говорим директору ООО «Вельти» Попову Николаю Александровичу!
2022 год- это и год 100-летиясо дня трагической гибели нашего земляка священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского. 13 августа многочисленные участники собрались в деревне Андреевской у Преображенского храма. Празднично и торжественно прошло Богослужение, закончившееся крестным ходом. Солнечный, теплый день позволил разместить прямо перед храмом стендовую передвижную выставку, с материалами, открывающими историю тех дней, когда страшные гонения на верующих захлестнули всю страну, когда повсеместно лилась кровь невинных людей.Экскурсия по земле,освященной подвигом нашего земляка, позволила окунуться во времена, когда семья благочинного Павла Ивановича Казанского, жила в мирных трудах,как и вся округа, и всем казалось,что так будет во веки веков…Следующим этапом была пешеходная экскурсия в Попов Бор, построенная на детских воспоминаниях сщмч Вениамина и записках путешественника, посетившего наши места в начале 19 века. Тропинка вдоль озера Боровое вела участников по холмам и крутым склонам, среди реликтовой,сосновой рощи. Благотворительный обед на свежем воздухе завершил этот день, а средства от него пошли на работы по восстановлению духовных святынь Няндомы и района.
Память о нашем земляке широко отмечали в Санкт-Петербурге. Святейший Патриарх Кирилл благословил всем архиереям митрополии соборно отметить13 августа 100-летнюю годовщину мученической кончины сщмч Вениамина и ижес ним пострадавших, совершением особо торжественной Божественной литургии. В Большом зале филармонии состоялся памятный вечер и премьера оратории «Страдалец до Голгофы» композитора Константина Малевича в исполнении академического симфонического оркестра Санкт-Петербургской филармонии при участии хора духовенства. Организаторы вечера, монахини Константино-Еленинского женского монастыря, за год до этого начали подготовку с поездки в Няндому, Андреевскую, Мошу, Каргополь. Мы тогда познакомили гостей со всей округой, где служил благочинным отец нашего святого Павел Иванович Казанский. Приятно было получить от них приглашения на участие в столичных торжествах, и жалели, что не всем это удалось, но все же небольшая команда от Андреевской и Няндомы присутствовала на премьере оратории.
Участие в работе научных конференций — важная часть музейной работы. Исаакиевский собор и Гдовский краеведческий музей собрали в Гдове многочисленных исследователей. С докладом «Я живу на святой земле» выступила научный сотрудник «Дома Няна» Кузнецова Елена Васильевна. Наш доклад вызвал живой интерес у участников и по окончании заседания, в обстановке свободного общения, разговор продолжился. Участники конференции: докладчики, ученые, деятели РПЦ, журналисты выразили благодарность за новые сведения о жизни митрополита, они с радостью принимали приглашения посетить родину Вениамина. Готовится к печати сборник докладов, значит, мы сможем иметь данные, полученные из первых рук, которые будут основой для дальнейшей работы. Благодаря директору краеведческого музея Надежде Сингатуловой Гдовская земля раскрыла тайны от древних времен до сегодняшнего дня. Крупный и богатый когда-то город, благодаря своему географическому расположению,постоянно оказывался в гуще исторических и трагических событий. Представьте,что сегодня каждый прихожанин Гдовского храма Дмитрия Солунскогознает о священномученике Вениамине. Второй предел Храма освящен в честь нашего земляка.История чудесного восстановления храма в 90 е годы прошлого века священником М. Женочиным -пример удивительного подвига.
Заглядывая в будущее, хочется напомнить вам, дорогие земляки, что 17 апреля 2023 года мы будем отмечать 150 лет со дня рождения сщмч Вениамина, почитаемого всем православным миром.
Вряд ли наш рассказ о работе музея в 2022 году будет полным, если мы оставим без внимания еще один юбилей: 885 лет со дня своего появления отметил самый древний уголок нашего края — Моша. В выставочном зале, посвященном традиционной культуре севера, оформлена небольшая выставка «Всяк кулик свое болото хвалит». Для тех, кто успел посетить ее, открылись малоизвестные страницы истории. Мы благодарим за помощь в ее оформлении наших друзей жителей Моши и не только: Борыгину Л.А., ДойковуГ.Г., Бачинову Н.Ф.. На выставке представлены предметы, поступившие в наш музей от жителей Моши. Каменный наконечник стрелы, книжный шкаф и ларь для зерна из дома Флоровских и Мегорских, манера — набойная доска из Лими, мошинскиепечатные скатерти и крошечное окошечко, расписные прялки и швейки Швецова Василия Ивановича, древняя икона и вышитое полотенце, реликвии рода Дойковых, ендова деда Богдановой Т.Г. из д. Лобановская Докучаева Андрея Андреевича, портреты местных жителей–стали ниточкой в увлекательном повествовании из жизни наших предков,удивительных людей, их дел и судеб.
В музейном фонде, на сегодняшний день, собралась большая коллекция предметов, способная сделать интересной каждую выставку об истории нашего края. Она постоянно пополняется, наш хранитель, постепенно изучая ее, работает над систематизацией предметов. Это работа требует времени, серьезной подготовки, упорства и усидчивости. Любопытство так же помогает разобраться в смыслах и происхождении предметов, тех, что давно вышли из употребления и выглядят совершенно загадочно. Многие из вас наверняка с удовольствием знакомятся со статьями, которые появляются на страницах нашей группы и на сайте музея «Дом Няна». Мы благодарим наших дарителей, помощников и друзей! Краеведческий музей «Дом Няна» может по праву называться народным музеем, так как из ваших даров складывается музейный фонд! Это позволяет нам верить, что вектор для развития музея выбран правильно. С вашей помощью он становится интереснее, надеемся, что каждая новая встреча в музее вызывает желание придти снова и снова, расширяя круг друзей и помощников.
В музейном фонде, на сегодняшний день, собралась большая коллекция предметов, способная сделать интересной каждую выставку об истории нашего края. Она постоянно пополняется, наш хранитель, постепенно изучая ее, работает над систематизацией предметов. Это работа требует времени, серьезной подготовки, упорства и усидчивости. Любопытство так же помогает разобраться в смыслах и происхождении предметов, тех, что давно вышли из употребления и выглядят совершенно загадочно. Многие из вас наверняка с удовольствием знакомятся со статьями, которые появляются на страницах нашей группы и на сайте музея «Дом Няна». Мы благодарим наших дарителей, помощников и друзей! Краеведческий музей «Дом Няна» может по праву называться народным музеем, так как из ваших даров складывается музейный фонд! Это позволяет нам верить, что вектор для развития музея выбран правильно. С вашей помощью он становится интереснее, надеемся, что каждая новая встреча в музее вызывает желание придти снова и снова, расширяя круг друзей и помощников. .
Не сомневаемся, что предстоящий ремонт здания не сможет заставить Вас, дорогие земляки, забыть про нас. Обещаем, что постараемся за этот год сделать наш дом красивым, уютным, комфортным, теплым и современным! Пешеходные экскурсии будут продолжаться, встречи на других площадках будут организовываться, праздники и мероприятия к важным датам состояться! Следите за нашими новостями и, пожалуйста, не забывайте про «Дом Няна».
Подводя итоги года, делаем вывод, что музейные занятия нашли своего посетителя, мастер-классы, которые мы предлагаем, в основном, оправдывают ожидания. Мы благодарим Вас всех за внимание к работе музея, за добрые пожелания в адрес наших сотрудников, они делают нас сильнее и увереннее.
С уважением сотрудники краеведческого музея «Дом Няна»
Советский город в экстремальной повседневности..
Очень хорошие новости, мы получили в подарок от автора книгу-исследование, написанную на основе изучения архивных документов и личных встреч с людьми, воспоминания которых сохранили рассказы о жизни в предвоенные и военные годы в Архангельске. Елизавета Хатанзейская «Советский город в экстремальной повседневности Архангельск в эпоху индустриализации и Второй мировой войны 1929-1945гг. Красивая, еще пахнет краской, с классными фотографиями! Совсем не давно услышала интервью Елизаветы Владимировны с ведущими одного из подкастов по истории России, не успела помечтать-и вот оно-счастье! Благодарим автора! Пишите еще, это, что помогает нам, музейным работникам (не историкам) разобраться со своей, такой запутанной историей!
Карусель зимних фантазий!
Январь уступил место февралю, а значит пора подводить итоги выставки «Карусель зимних фантазий», которая радовала гостей краеведческого музея «Дом Няна» больше месяца .
Немного грустно расставаться с проектом, который по-настоящему воодушевлял и не давал спать по ночам. Первый месяц 2022 года, объявленного Президентом России как Год народного искусства, прошел в нашем музее вместе с мастерами и их творениями!
Главной целью было представить и объединить темой зимы и январских традиционных праздников рукотворные изделия мастеров Няндомы и района.
Работы талантливых людей были выполнены в разных техниках /батик, точечная роспись, лепка, выпечка, шитье, вязка, резка, кружево/ из разных материалов /вата, бумага, дерево, глина, фоамиран, стекло и бисер, нитки, ткань, тесто, джут/.
Очень приятно, что в это «непростое время» взрослые и дети из разных регионов России смогли окунуться в мир чудес, созданный руками наших мастеров . Возможно теперь кто-то и в себе откроет способность творить).
Когда мы спрашивали у посетителей «Что же больше всего вам понравилось на выставке?», то они начинали перечислять ВСЁ.
От души благодарим мастеров, участников :
Попову Ольгу Алексеевну, Трухину Галину Алексеевну, Пименову Людмилу Николаевну, Классен Юлию Андреевну, Бабич Елену Яновну, Кулакову Веру Александровну, Богданова Виктора Петровича, Некрасову Татьяну Михайловну, Осипову Светлану Вениаминовну, Лебедь Людмилу Николаевну, Иванову Галину Александровну, Тарасову Елену Юрьевну, Никоненко Татьяну Николаевну, Березину Любовь Александровну, Никулину Юлию Александровну, Симонову Екатерину Николаевну, Ильину Ираиду Васильевну, Окатову Валентину Григорьевну, учащихся художественного отделения ДШИ г.Няндома
Огромное спасибо за ваше участие, за ценные советы, за дружбу, отзывчивость, мастер-классы, за то, что вы приносите радость своим творчеством! Надеемся на дальнейшее сотрудничество !
«Карусель зимних фантазий»
Открыли новую выставку «Карусель зимних фантазий»!Раз-два..бьют часы. Волшебный миг вот- вот настанет, но время будто замирает, откладывая момент осуществления чудес. Жаль нельзя подвести стрелки и хоть немножко ускорить его ход. Может быть, вы заметили, что уже с начала декабря в некоторых окнах домов засверкали огоньки, распространяя праздничную атмосферу на всегда спешащих пешеходов. Мы тоже захотели создать новогоднее настроение и пригласили участвовать в готовящейся выставке «Карусель новогодних фантазий» самых настоящих волшебников. Возможно, вы не догадываетесь, что они живут рядом с вами в соседнем доме, на лестничной площадке этажом выше… Думаете волшебников не бывает? А как объяснить, что из обыкновенных ниток, бумаги, клея, тряпочек, глины, бусин и сверкающих кристаллов, краски и ваты появляется чудо! Это ангелы и снегурочки, мишки, зайцы… шары и елки… фантастические персонажи и герои русских народных сказок! Все такие разные, не похожие друг на друга, каждый со своими характером, историей, как и их авторы. Они отличаются друг от друга так же, как и уходящий год не похож на предыдущий. Заметили, сколько снега успела насыпать зима в этом году?! Санки и лыжи на выставке тоже есть и даже гора высокая-превысокая, с которой не каждый скатится. Зима для многих — любимое время года. Ведь Новый год и Рождество приходят к нам тоже зимой. Как весело наряжать елку, а потом сидя у теплой печки слушать сказки, прислушиваясь к звукам за окном, ожидая рождения Божественного Младенца. Самые удивительные чудеса происходят под Рождество! Кто стал прообразом сказочного Деда Мороза? Откуда пришла к нам традиция украшать ель на Новый год? Почему у нас в стране его встречают раньше Рождества, и что скрывает старый Новый Год? «Карусель зимних фантазий» помчится через время и страны, удивляя и радуя, отрывая от повседневных забот, возвращая лучшие минуты жизни.
2021 год ознаменован 80-летием прихода в порт Архангельск первого союзного конвоя «Дервиш».
Караван, состоящий из шести судов под флагами Великобритании и Голландии, прибыл в столицу Русского Севера 31 августа 1941 года. Он доставил в порт важнейшие стратегические грузы, в том числе 3800 глубинных бомб и магнитных мин, 15 истребителей «Харрикейн», вспомогательное судно «Олдерсдейл» с топливом, а также 10 тысяч тонн каучука, 1.5 тонны форменных ботинок, олово, шерсть, инвентарь и оборудование.
Приход первого союзного конвоя «Дервиш» в Советский Союз послужил прологом к началу беспримерной в истории военной операции продолжительностью более четырех лет. Следующие караваны судов, приходившие в северные порты, получили буквенно-цифровое значение PQ, а отправлявшиеся обратно – QP. После трагической истории каравана PQ-18, наименования сменились на JW, RA.
Союзные конвои имели стратегическое значение как для Советского Союза, так и для западных держав. Поставляемые грузы имели неоспоримую ценность, в ходе действий по защите конвоев гитлеровским ВМФ и ВВС наносился значительный урон, однако не менее важной была их роль в достижении стратегического перелома всей Второй мировой войны на море. Огромное значение имела и моральная составляющая операций, которые благодаря усилиям рядовых моряков и летчиков на деле демонстрировали союзнический дух и являлись практическим воплощением сотрудничества стран антигитлеровской коалиции в деле борьбы с фашизмом.
Успех морских операций давался дорогой ценой. Наиболее трагическая судьба постигла конвой PQ-17, направившийся в СССР в июле 1942 г. Из 35 торговых судов лишь 11 прибыли в порты назначения.
В 1941-1944 годах в северные порты Советского Союза был проведен 41 морской караван, в которых приняло участие свыше 800 транспортных судов. Всего по программе ленд-лиза только союзные конвои доставили в СССР свыше двух миллионов тонн крайне важных для страны стратегических грузов, в том числе 5 тысяч танков, 7 тысяч самолетов, тысячи автомобилей, десятки тысяч тонн боеприпасов, снаряжения и продовольствия. Корабли Северного флота для их защиты совершили 838 выходов в море.
Арктические конвои стали синонимом мужества и стойкости в сражениях, где холод полярных широт, льды и штормы приумножали ужасы войны. Но именно в этих арктических морях прошёл свою первую закалку союзнический долг стран антигитлеровской коалиции.
Проведение юбилейных мероприятий, будет способствовать привлечению внимания общественности к важному военно-историческому событию истории страны и мировой истории, воспитанию патриотизма и гражданственности, укреплению международных связей.
1 июля 2021 года в музейно-выставочном центре ГБУК АО «Каргопольского государственного историко-архитектурного и художественного музея» состоялись краеведческие чтения «ЗЕМЛЯ, КОТОРОЙ МЫ ЧАСТИЦА», посвященные 875-летию города Каргополя.
В них приняли участие краеведы, ученые, учителя, педагоги дополнительного образования, работники библиотек, музеев и учреждений культуры, студенты и учащиеся, а также энтузиасты краеведения. Рассказы о судьбах удивительных людей, оставивших след в истории края, создавали неповторимую атмосферу тепла и любви! Краеведы, проделавшие огромную работу, благодарили сотрудников музея за помощь, делились опытом в сложном поиске родственных связей, составлении генеалогического древа. Доклад сотрудника краеведческого центра «Дом Няна» Кузнецовой Е.В. дополнил впечатления о разнообразии творческого потенциала жителей Каргаполья. «Не стоит деревня без праведника» — рассказ о Богданове Панфиле Миныче, сказочнике в седьмом поколении, жителе деревни Андреевская, бывшей в 19 веке частью Каргопольского уезда.
Не стоит деревня без праведника…
(Сказитель П.М. Богданов – сказки, ставшие судьбой)
01.03.1909 — 08.07.1993
Люди с особенным строем мышления заметно отличаются от окружающих. «Белых ворон» недолюбливают, сторонясь надсмехаются … Тяжело таким людям приходится в небольших населенных пунктах, где все на виду. Из их числа был и герой нашего доклада Панфил Минич Богданов. Наш рассказ о нем — практически прямая речь героя. Образность его речи выдает высокий культурный потенциал, доставшийся по наследству и естественным образом определивший ход его жизни. Панфил Минич Богданов – сказочник в седьмом поколении, скорее всего был человеком непростым, но общительным, к людям тянулся, любил поговорить, но не часто везло ему с собеседниками (может быть непонятными а потому и не интересными казались темы, которые он предлагал).
Был ли он праведником, не нам судить, но что был верующим, чтущим заповеди — факт. Панфил Минич Богданов – человек, донесший до нас живой голос старины, сказки своих предков, уникальную образность речи, народную мудрость. Донес, не расплескал в борьбе с трудностями жизни.
Сотрудникам музея «Дом Няна», к сожалению, не довелось встретиться с ним. О Панфиле Миниче узнали от сотрудников няндомской центральной библиотеки, они обратили внимание на уникальность его личности. Но удалось пообщаться с его женой- Апполинарией Дмитриевной Богдановой.
Готовясь к встрече, подняли материалы, заметки из местной газеты «Авангард»… В одной из них корреспондент Н.Н. Матросова, писала: «Панфил Минич помнит много, говорит складно, на все у него есть свое мнение, свое толкование… Прожил он на земле уж более восьми десятков лет. Иной и больше проживет, а так и не заинтересуется ничем, не удосужится взглянуть ни в себя, ни вокруг себя. Работает чтоб есть, ест, чтоб работать …»[1]
Апполинария Дмитриевна наше предложение встретиться и поговорить о муже приняла настороженно, но в дом пустила (пусть и в присутствии подруги). Скромная, тихая, исподлобья смотрела на незнакомых людей, выспрашивающих про мужа.
При жизни Панфила Минича отношение односельчан к нему было неоднозначным, большинство считало его странноватым – верил в Бога, не принял нового летоисчисления (дату рождения в паспорте поставил по старому стилю – 1 марта) … . Постепенно разговор завязался, но о себе Апполинария Дмитриевна рассказывать наотрез отказалась: «я нездешняя, о себе рассказывать не буду! Родилась от кола, матка дома не была». С Панфилом Апполинария прожила 35 лет, родила ему дочь и двух сыновей (Владимир, Татьяна, Сергей). По ее воспоминаниям Панфил Минич любил детей, не курил, не пил, не ругался матом, ни разу ее не ударил: «кулака на мне не было егонного, потому что я была молодая …». Уважение к мужу слышалось в каждом слове: «и в милиции его знали, и в больнице его знали, и в райисполкоме его знали, потому что он был хороший человек… Сам и слесарничает, сам и столярничает, и сети плетет, и в лес ходит бересту дерет … Из бересты плел лапти, бураки, мог и игрушки сплети – уточек, курочек, мячики …». О его начитанности и эрудиции говорила с придыханием: «все хранил, все собирал, любил историю. Три класса кончил, а посмотри, как писал! Старух в деревне грамоте учил! В Андреевской все книги прочитал, в Няндому ходил в библиотеку. Он с Москвой знался, он с Петербургом знался! На все вопросы он писал письма и, ему отвечали!» Переписывался Панфил Минич и с физиологом Иваном Петровичем Павловым. Вопросы были разные: как-то спросил, выпивает ли физиолог, в другом письме поинтересовался, верит ли тот в Бога?
Панфил Минич родился в 1909 году в одной из деревень Нименского Погоста Каргопольского уезда Олонецкой губернии. Место удивительное: «Вокруг озера виднеются деревни, раскинувшиеся на горах, одна выше другой; между ними поля и сенокосы, а дальше опять горы, дремучий лес в бесконечную даль! … Скажу без преувеличения, это уголок Швейцарии, сколько я знаю ее по описаниям».[2] Читаем мы в №72 Олонецких губернских ведомостей за 1872 год впечатления господина Пр-ского И.С. (Преображенского?)
Места эти для нас хранят еще одну удивительную историю, дающую право гордится родиной. Нименский погост Андреевской волости — родина священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского, расстрелянного в 1922 году большевиками. Запомнил Панфил Миныч как в детстве получил благословение епископа, и печатный образок святителя Питирима Тамбовского (к сожалению, не сохранилась).
Назвали мальчика в честь мученика Панфила, день памяти которого, также, как и день рождения Панфила Минича, 1 марта. В семье, кроме него было еще 9 девочек. Жили бедно, мать — домохозяйка, отец сапожничал. После окончания школы (3 класса) поехал сдавать экзамены на фельдшера, сдал успешно, но учиться не пришлось – не было денег оплачивать жилье. Стал помогать отцу. Как сам вспоминает: «Фактически я родился в семье нищих. А раньше таких людей презирали. Корзину на руку и идут просить милостыню. До пяти лет мой отец так-то ходил. А потом стал пастушить. С мая до Покрова попасет, пять рублей заработает. А жил в деревне Кузьминская (Косьминская по метрической книге), а прозывалась та деревня Заозерье. И был у нас старичок, кустарь, одиночка. Шил сапоги. Отец у него этому ремеслу выучился и впоследствии чуть ли не всю Андреевскую волость обслуживал. Больше пятидесяти лет сапожничал. От него и мне передалось. Ходили с ним по деревням. Надо, допустим, хозяину обуть семью, он приглашает нас к себе в дом. У него уж кожи приготовлены, выделанные. Вот и живем, работаем. Он нас обедом кормит и деньги платит. А семьи были большие. В одном доме робишь, а два три хозяина в очередь стоят. Сапоги сшить стоило двадцать, а то и двадцать пять копеек. Куда с добром! Когда стал взрослеть, я очень заинтересовался другими ремеслами, столярным делом. Работал комоды, столы, кровати, шкапы. Ну и кое-что по металлу научился делать: запаять, исправить. Правду сказано – ремесло на вороту не виснет, а если есть, так обязательно в жизни все пригодится»[3].
О своей трудовой биографии Панфил Минич вспоминал так: «… паспортов тогда не давали, долго и я был без документов и жил какими-то урывками. Работал избачом. Кормился ремеслом. Потом дали от колхоза справку, устроился в райисполком, работал на ротаторе, распечатывал бумажки. А еще дезинфектором был от городской больницы. Пульвелизатор шестиструйный при мне, все везде обрызжу. От меня этим запахом разит – страшно рядом стоять»[4].
Позже работал на почте, прошел две войны – финскую и Великую Отечественную, был контужен, на войне потерял глаз.
Дед Панфил про себя так говорил: «Биография у меня мудреная, закомуристая.
А родился я в деревне Кузьминская (Заозерье) Нименской волости Каргопольского уезда Олонецкой губернии в семье деревенского сапожника Мины Богдановича. Мать моя, Феодосия Гавриловна Богданова (Кириллова), была дочерью крестьянки и рыбака из Лекшмозера. Откуда взялась фамилия Богданов? А вот откуда. Незаконно рожденный, внебрачный ребенок появится – его надо крестить. Принесут в церковь, а батюшка спрашивает: «Чей ребенок?» Не сказывают чей. – «Выходит – говорит священник, — Богом дан. Богданов значит. Так и запишем. Моя бабушка родила в девках. Отец был незаконнорожденным…»[5].
«Десяти лет в школу пошел. С тех пор, как изучил алфавит, с книгой не разлучаюсь. И такая у меня жадность до всяких знаний!
Интересна мне история своих мест, знаю множество примет, обычаев, пословиц, поговорок и сказок, которые прошли через шесть поколений моих предков, а некоторые и сам создавал». Сказочницей была его прабабушка со стороны отца Ульяна Богданова, родившаяся в самом начале 19 века. Сказки знали и рассказывали бабушка, дочь Ульяны, Агафья Богданова, отец Мина Богданович, мать Феодосия Гавриловна и бабушка со стороны матери.[6]
Вот где корни его самобытности, складной речи, твердых нравственных устоев. Где же, как не в сказаниях да сказках, «переданных из уст в уста», черпать правду жизни, ее смысл и «соль»?
С горечью вспоминал годы коллективизации, когда безжалостно разрушались крестьянские традиции, накопленные веками: «В коллективизацию у нас в Заозерье было то же самое, что и везде. Поначалу организовали коммуну. Снесли все ложки и чашки, скотину вместе свели, раз коммуна дак! Полгода так пожили – никакого порядка, никто не может толку дать, с чего начать и чем кончить. Жили — как дым на воде шатается. После сталинской статьи «Головокружение от успехов» коммуну как ветром сдуло. Все свое – сохи, плуги, бороны потащили обратно к себе. А уж потом стали к нам ездить красные сваты из района. Приедут – наган на стол. Вот тебе мужик два пути. Первый – в колхоз идти, второй – на производство. А о единоличном крестьянствовании забудь. Лошадь отберут, станут прижимать, где только можно – поневоле напишешь заявление в колхоз. Так и стали люди работать за палочки. А уж сколько обещали народу! Семь бочек арестантов. И доныне так.
Сроду не пивал ни вина, ни пива. Не курил никогда. На фронте водку давали — даже не пробовал. Это воздержание. Я убедился, что вино и табак — большой бич для человека. Кто смотрит, где взять покурить да выпить — мне уж тот не товарищ. Ровесников-то моих давно уж нет, все богу душу отдали, а я все хожу. А если б пил – давно загнулся.
Первый мой друг — учитель, второй – священник, третий — фельдшер… Старые, молодые эти люди — я с ними язык найду. А вообще-то со всеми старался иметь хорошие отношения. И, поверьте, всяк человек достоин внимания и понимания, всяк сотворен по образу и подобию божьему»[7].
После нескольких встреч с Апполинарией Дмитриевной, сделали мы заключение, что были они счастливой парой, культурное влияние супруга откровенно читалось в скромной деревенской женщине.
Доверившись нам, Апполинария Дмитриевна пожаловалась, что не может до сих пор мужу памятник на могилку поставить, не хватает каких-то справок. Выяснив в военкомате, собрали необходимые документы, созвонились с фирмой-изготовителем и ко дню памяти Панфила Минича в июле 2009 года памятник «Солдату, краеведу, сказочнику» торжественно открыли в присутствии земляков, военкома, работников библиотеки, депутатов, представителей районной и городской администраций. В 2010 году с помощью няндомского предпринимателя Панова Сергея Михайловича и финансовой поддержкой районной администрации изготовили мемориальный объект в виде раскрытой книги с выдержками из размышлений сказочника и установили его возле оградки. (Памятник виден с дороги, проходящей рядом с деревенским кладбищем. Надеемся, что в будущем сюда будут приезжать туристы, интересующиеся нашей историей…)
В этом же году не стало и Апполинарии Дмитриевны, словно ждала, долг перед мужем выполнила и рядышком, под охраной его, упокоилась.
После ее смерти, Богданова Любовь Викторовна (сноха) передала в музей кое-что из личного архива Панфила Минича Богданова: подшивки журнала «Нива», коллекцию открыток, ответы на запросы Панфила Минича в Государственный исторический музей … и, конечно, рукописи сказочника-земляка (школьные зеленые тетрадки, исписанные аккуратным почерком). Вот и все его немудрящее наследство. Кто-то скажет, вот, мол, жил долго, а детям и делить нечего после смерти отца — кормильца, ни кола — ни двора. Не выстроил дома, всю жизнь с женой и детьми мыкались по «углам», жилье колхоз давал в таких домах, что не приведи Господь! И только в начале 80-х годов, когда дети выросли, получили они квартиру в новом панельном доме… В квартире до сих пор стол и табуреты, сработанные руками Панфила, а в книжном шкафу – книги, журналы, фотографии, тетради… Конечно не из-за лени человек, владеющий множеством ремесел, не обзавелся собственным домом, крепким хозяйством. Скорее смысла в этом не видел, в другие ценности верил.
На Родине его (в деревне Андреевская) в здании начальной школы (1878 года постройки) предполагается создать памятный уголок Панфила Минича Богданова, где будет представлена история жизни сказочника.
Внимание, которого заслуживал дед Панфил, пришло только на девятом десятке жизни сказочника. Вот как это было: в 90-е годы о Панфиле Миниче написала няндомский библиотекарь — краевед Бессонова Галина Павловна. Она же поделилась своим открытием с Марией Васильевной Хвалынской (автором книги «Частушки Северного края»), которая, в свою очередь, пригласила Анатолия Михайловича Макарова, занимавшегося в то время фольклором. Он приезжал дважды – два лета гостил в деревне Андреевская, записал большое количество сказок. Опубликованы только три в журнале «Держава», № 1 за 1995 год. (Судьба остальных сказок нам неизвестна). Галина Павловна рассказывает, что с большим трудом Анатолий Михайлович договорился о съемках Панфила Минича в Москве на телевидении, но тот не поехал, сославшись на «неспокойное международное положение»…
В те же годы Няндомская библиотека издала буклет со сказками деда Панфила. В ноябре 1990 года корреспондент районной газеты «Авангард» Н.Н. Матросова записала несколько рассказов Панфила Минича «о времени и о себе» (они вошли в книгу «Сказки Севера»).
Жаль, что нам не пришлось познакомиться с ним лично, и что признания его, как сказочника, мастера художественного слова появилось в печати только через два года после смерти. Может быть, он родился не там и не тогда? Но ведь многие, кто обладает подобным даром в настоящее время, также, не замечая своей исключительности, живут с этим и все …
Трудно нам, не будучи знакомыми лично со сказочником, по прошествии времени, браться за анализ сложившейся ситуации. И все же характером, видимо, наш герой обладал непростым, трудно сходился с людьми, понимал свою особинку, мало общался с деревенскими жителями, все больше с людьми городскими, образованными. Книги заменили общение.
Каждому человеку судьбой даны испытания. Какие
и как преодолевал Панфил Минич, можно только предполагать. В одном уверены — жизнь
он прожил если и не праведную, то правильную наверняка. Может поэтому, и судьба
улыбнулась Панфилу Миничу — его сказки,
высказывания, краткие зарисовки из прошлой жизни нашли свое место в истории
и культуре нашего края. Жаль все же, что не передался дар его
уникальный ни детям, ни внукам. Почему в родной деревне не нашел понимания… жил
в «своем мире», своими интересами… Вряд
ли в этом вина Панфила Минича, время меняет людей. На сегодняшний день мы
разучились писать письма, устная речь формируется на «бытовом» уровне,
компьютерный язык и язык смс становится главным в современном мире. Нам теперь остается только уповать на чудо, и если
случится рождение гения Пушкина то только вопреки, а не благодаря ритму жизни современного человечества.
[1] Богданов П.М. Сказки Севера Няндома. МУК «Няндомская центральная библиотека». -2009.- с.3
[2] Галкин А.К., Бовкало А.А. Избранник божий и народа. СПб. 2006. с.8
[3] Богданов П.М. Сказки Севера Няндома. МУК «Няндомская центральная библиотека». -2009.- с.5-7.
[4] Богданов П.М. Сказки Севера Няндома. МУК «Няндомская центральная библиотека». -2009.- с.9
[5] Богданов П.М. Сказки Севера Няндома. МУК «Няндомская центральная библиотека». -2009.- с. 4
[6] Макаров А.М. // «Держава», № 2, 1995. с 106
[7] Богданов П.М. Сказки Севера Няндома. МУК «Няндомская центральная библиотека». -2009.- с. 10
Няндоме 125!
Локомотивное депо, одно из главных служб железной дороги. К сожалению, первое паровозное депо на пять стойл не сохранилось. Новое появилось с перешивкой узкой колеи на широкую в 1915 году. Оно и сегодня работает, соответствуя требованиям современности.
Няндоме 125!
Краеведческий центр «Дом Няна» появился в 2005 году, первая выставка называлась «Осень именинница». Она разместилась в одноэтажном флигеле, так как основное здание будущего музея требовало ремонта. От Александра Григорьевича узнали мы что это бывшая железнодорожная контора.
Детский сад «Ромашка» запомнился жителям города как самый теплый и уютный, с прекрасным двором вокруг. В годы войны сад перешел на круглосуточный режим, его работники разработали весь участок под огород, заготовляли дрова и топили печи, в подсобном хозяйстве была даже своя корова.
